曾国藩的做人36字诀 晚清第一处世为人大师
曾国藩的做人36字诀 晚清第一处世为人大师简介:志:做人要做第一等人人生由立志开始,志不立,天下无可成之事,若能立志,圣贤豪杰,无事不可为。凡蒋相无钟,圣贤豪杰亦无钟,只要人肯立志,都可以做得到的。恒:有横断...
志:
做人要做第一等人
人生由立志开始,志不立,天下无可成之事,若能立志,圣贤豪杰,无事不可为。
凡蒋相无钟,圣贤豪杰亦无钟,只要人肯立志,都可以做得到的。
恒:
有横断无不成之事
一为坚持,二为专注,三为渐进。
于修业则贞之以恒。
专:
力气用到点子上。
西洋技艺所以卓越古今者,由其每治一事,处心积虑,不达目的决不止。
心越用则越灵,技越推则越巧。
熟:
笨功夫也有大收获
熟源于勤,熟导致精。
裕:
让自己的心胸开阔起来。
治心当以“广大”二字为药。
局量太小,不足以任天下之大事。
海纳百川,有容乃大,胸怀宽广,气量宏大。
一笑即可了之。
静:
不动更能掌握主动权。
静坐克己,静坐反思。
静能生动,更能制动。
非静无以成学,非学无以成才,宁静已以致远。
人打第一下,我打第二下。
淡:
品位好人生的真谛。
自视常若平淡无奇,则成大器。
谋事在人,成事在天。
治生不求富,读书不求官,修德不求报,能文不求名。
暇:
留一分自在方可容得大事。
事物运动的节奏讲究一张一弛。
暇谋:核心人物越是身处危险,越要脱去恐惧的悲观心态,气定神闲,要以四两压千斤,安定人心。
松:
不能眉毛胡子一把抓。
从心态上进行放松,是松字决的最高境界。
大事抓紧,小事放松。
理财:来的松,销的旺。
第三篇:塑造形象之诀:
明:
眼越明,心越亮。
凡办大事,以见识为主,才能为辅。
人贵自知,自知则明。
深明大义,晓明大体。
天下事当局者迷,旁观者清。事前易暗,事后易明。
人才以陶冶而成,以勉强磨砺而生。
办事不外用人,用人必先知人,知人之道,总须多看几次,亲加观察,方得其大概。
由谦,勤而生明。
五到者:身到,心到,眼到,手到,口到。
四多者:多看,多做,多问,多想。
实:
靠岸“认真”二字大天下。
脚踏实地,从浅处,实处着手,事业才能可大可久。
以朴实为根本,培植根基,而后再讲权变,方能无虞。
用人当用朴实可靠之人,对于成大事者而言,用人不慎,必败无疑。
天下事当从大处着眼,小处下手。凡事都非一触可就,都要经过不断累积,由小而大的过程。
天下事知得十分,不如行得七分。
硬:
真豪杰从不轻言放弃。
惟志趣高坚,则可变柔为刚。
吾惟尽一分心做一日事,至于成败,则不复计较。
天下事无所为而成者极少,有所贪有所利者居其半,有所激有所逼而成者居其半。
天下事焉能尽如人意,古来成大事者,半是天缘凑泊,半是勉强迁就。
人贵自强,求人不如求己。
凡危急之际,只有在己者靠得住,其在人者,皆不可靠。
硬字,既包含着坚持不懈的拼劲,也包含者忍辱负重的意味。
俭:
好东西都得省着用。
对一国统治者而言,一身节俭,则上行下效,举国节俭,如此则国用日足,国力日强。
持身俭,则自尊自立,不求他人。
治家俭,则家业兴隆,永世不坠。
为官俭,则以俭养廉,局高不败。
历览有国有家之败,皆由骄奢所致。
由俭入奢易,由奢返俭难。
凡世家子弟,衣食起居,无一不与寒士相同,可成大器。
戒奢要从苗头开始,而不是等待以成习惯再行改变,那就是极为困难了。
重:
稳当从容,可当大事。
君子不重则不威。
“整齐严肃”是重字的根本内容
稳重行事,有胜无败。
打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化。
厚重是贵相,轻薄之人不可用。
邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神,主意看指爪,风波看脚盘,若要看条理,全在语言中,相貌与谈吐相结合。
廉:
护官之符。
清,勤,慎,为居官三鉴。
保持廉洁,必能服众。
人为财死,少贪少祸。
行大事者,不尚小廉。
养廉之法,全得一俭字。
勤:
勤奋是人生第一要义。
勤政是居官首务。
从一个人的勤奋程度,便可以预知他能成多大的事。
勤奋之道,精力虽止八分,却要用到十分,权势虽有十分,只可使出五分。
办大事者,在内贵有志气,在外贵得人心。
由勤生明。
读万卷书,行万里路要并行。
家之兴衰,人之穷通,皆于勤惰卜之。
天下古今之庸人,皆以一惰字致败。
天下古今之才人,皆以一傲字致败。
勤的过头,也将适得其反。
慎:
多一分谨慎,多一分胜算。
如果由慎而惧,胆子越来越小,恐怕就什么事也办不了了。
心存畏慎,居高不败。
慎字,即有所畏之意,有所畏惧,办事就会认真不苟,必深思熟虑而后行。
有所畏,则无论何时都不会自满骄傲,不致因骄而败。
居高位而不败之法,只有谦虚谨慎也。
祸从口出,立言宜慎。
多言之害:易得罪人,易傲,易欺,易败。
无多言,多言多败,无多事,多事多患。
以慎治骄,立于不败。
勤字所以医惰,慎字所以医骄。
忠:
办大事要树立好品牌。
事上以忠,办公事须如己事。
忠字是升迁晋职的必由之路,也是名垂千史的不二法门。
仁:
紧紧抓住人心。
用恩莫如仁,用威莫如礼。
推己及人,多替别人着想,仁也。
要树立自己的威信,就要以礼服人。
用兵以得人心为第一要义。
带兵如父兄带子弟一语,最为仁慈贴切。
要做到仁,就要时时刻刻注意自己的一言一行,要符合礼的要求。
救济灾民,是乃仁术也。
诚:
言而无信,则一钱不值。
无论勤字,慎字,必须以诚为本,才会有用武之地。
至诚不欺,英雄基业。
诚,专心纯一,不欺。
祸机之发,莫烈于猜忌,此古今之通病。
以诚心求之,虚心处之。
以诚换诚,无人不诚。
一语失言,就会招致别人的不信任。
即使少数人不以诚待己,也终会遭到舆论的谴责,使之醒悟。
鄙意用兵之道,最贵自立,不贵求人。驱将之道,最贵推诚,不贵权术。
敬:
赢得上进的空间。
自敬方能自尊,敬亲方能齐家,敬人方能使人敬己,敬业方能事业有成。
欲人敬己,必先自敬。
吾辈读书惟敬字,恒字二端,是彻始彻终工夫。
在不自足的驱使下,不断更上一层楼。
贤者敬而贵之,不肖者敬而远之。
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多想坏人,不如多想好人。
有了恕,就有了强大的人格凝聚力,像雪球一般,越滚越大。
己欲立而立人,己欲达而达人。己所不欲,勿施于人。
以爱己之心爱人,在人际交往中,应当承认尊重彼此之间的个性差异,求大同,存小异,宽以待人。
恕,要求宽以待人,不可求全责备,要多看别人的长处。
恕,眼光远一些,胸襟阔一些。
凡事让一步,留人余地,留挤己方便。
容人之短,与人为善。
成人之美不成人之恶。
以德报怨,化敌为友。
受欺不受欺,全在于自己是什么样的人。
尖刻待人会招祸,恕则可免祸。
和:
和能生威,用和打造团队精神。
一个集体或团队齐心协力之和,是成功的基本。
和之不和,私仇不入公门。
和不是凑合,不能为了和而放弃原则,做好好先生。
言教不如身教。
谦:
君子大过人处,只在虚心而已。
谦字的实质是卑己高人,以足为不足,永远不自足,始终给自己留下追求的空间,不断进取。
谦者,众善之基,傲者,众恶之魁。
谦以自持,严以驱下。
谦虚是一种以退为进的人生谋略。
天下无穷进境,多以不自足二字作出。
有成之时,谨尊“花未全开月未圆”。
谦亦有度,过谦则近伪。
谦本来是尊重他人,最终也获得他人大尊重。
谦虚要以事实为依据,不能过低贬低自己。
不能过谦,过谦则下无敬畏之心。
防止过谦的方法,是用实,诚二字加以纠正。
挺:
坚忍支撑,可建非常之业。
挺身入局,敢于担当,才有成事希望。
自古以来,局外之议论,不谅局中之艰难。
世上的事能不能胜,就看你挺不挺的住,危急时刻,要坚持住。
辣:
莫因仁慈而误大事。
眼明手辣,其精义是简单有效,干净利落。
以严为师,欲正人,先正己。
慎独。
出了问题,不是怨天尤人,而是先从自己身上找原因,看自己有没有过错,严于律己,宽以待人,难能可贵。
治家贵严,严父多孝子。
细思为政之道,得人,治事,二者并重,得人不外四事,广收,慎用,勤教,严绳。
督责者,商鞅立木之法,孙子斩美人之意,所谓千金在前,猛虎在后。
表彰一个人时,宜在大庭广众之下进行,批评就是在私下里单独进行。
变:
成大事者,应适时求变。
夫兵形像水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚。
古人用兵,最贵变化莫测。
慎变,吾因小利小害而轻易变化。
居高位之道,不与,不终,不胜。
成事的正道是日积月累,厚积薄发,而把成功寄托与奇谋险略,天助我也,很少有不失败的。
悔:
不怕揭开自己的短处。
悔,知缺补缺。
悔字与谦字相因,即以虚怀若谷的姿态视察纠正自己的不足。
自知之明比先有自知之勇,这是悔字的发端。
多与怨恨你的人交往,因为他们对你的过错最敏感,也最能予以无情的抨击指摘。
曾国藩的两悔:制怒,泯忌。
迁善改过,悔字调整人生。
知地之大而我居者小,则遇荣利争奇之境,当让以守其雌,知事变之多而吾所半者少,则不敢以功名自持,而当思举贤而共图之。
知是天地宽,贪得宇宙窄。
耐:
坚持定能胜利。
人生不如意事常八九,没有一份耐心,如何过得。
曾国藩将耐字分为:耐冷,耐苦,耐劳,耐闲。
遇到难办之事,一定要冷静,沉着,稳大稳扎。
学问来自一点一滴的积累,不可速求,要如愚公移山。
缓:
事缓乃圆,好从慢处来。
曾国藩办事不求速成,治兵也不愿速进。
曾国藩办事喜欢从长远考虑,稳中求成。
滑:
不愿做的事更要做。
迷人之迷,其觉也易,明人之迷,其觉也难。
由滑而奸,取祸之道。
展:
化大事为小事。
将难办之事搁置起来,留待最佳时机解决,使之更加完满。
大事化小,小事化了。
浑:
由聪明变为糊涂。
藏锋觅迹,不过于显露,方不至招人嫉恨,做事不要棱角分明,而是留有充分的余地,方能与人方便,与己方便。
好露不浑,天之所恶。
天道有三恶:天道嫉巧,天道嫉盈,天道嫉贰。
巧:是欺诈之意。
盈:是骄傲自满,做事太过之意。
?。悍锤次蕹?,言而无信。
察见渊中鱼者,不祥。
锋芒毕露,为当权者所嫉,亦为同事所嫉,前者担心有人争权,后者出于嫉妒。
意不可说尽,势不可用尽。
浑字是收敛才华,积累才华,进而显露才华。
浑不是一味含而不露,一个人的才能如果不显露出来,无人知道,恐怕只能浪费了,问题是要把握机会,知道什么时候显露,露到什么程度,都因情况而异,不过有一点是清楚的,一般情况下不要露,也不能一次合盘托出,露出底细。
忍:
能忍人方能胜人。
忍字第一义:要求具有超强的自制力,此为修身忍。
忍字第二义:要求有容人之量,于人为恕,于己为忍,此为处事忍。
忍字第三义:要求有不达目的誓不罢休的毅力,为达到目的不惜牺牲一切,此为战术忍。
忍字第四义:当断则断,不留后患。
忍的张力,退一步海阔天空。
为官,第一贵忍辱耐烦,次则贵得人和。
长傲,多言为二弊。
忍是取势,得意须想着失意,进身须掂量退步。
忍的和力,与人脸面,与己方便。
忍的毅力:忍到最后才是真工夫。
退:
退一步,进两步。
急流勇退,保全末路。
盛时常做衰时想,上场当做下场时。
有盛必有衰,不可不预为之计。
不以得之而喜,不以失之而悲。
急流勇退要求当事人舍得放弃名和利的诱惑,安于淡薄宁静的生活,还要求当事人退下来之前,先为自己找好安身之地,未雨绸缪。
圆:
不妨多转几个圈圈。
立者,发奋自强,站得住也。
达者,办事圆融,行得通也。
待人光有真心诚意是不够的,表现诚意才是最重要的。
写字先求圆润,此求敏捷。
举止留心一重字,行文留心一圆字
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由于作文本身固有的难度和学生写作水平的个性差异等原因,不少学生经?;岵承┬睦碚习?,从而影响作文水平的提高。这些心理障碍大致有:自卑心理、畏惧心理、无所谓心理、速胜心理等。要针对其心理的不同特点,引导学生逐一消除。使学生真正理解:畏惧、自卑,大可不必;只要努力写作,全身心融入,又能注重运用以上巧妙方法,定会有长足进步;无所谓和自大,是一种盲目思想的表现,是一种错误思想的熟悉,作文是一种技能,多练就会进步;速胜心理是一种不切实际的急燥心理,作文是一种综合性较强的语言表达项目,写作水平的提高需要一个过程,更需要具备多方面和综合能力。
因此,作文水平的提高,不是一朝一夕挥之即成的问题,而是在长期的精读、多思、勤练相交融的潜移默化中实现的,只有巧妙地诱导学生,轻装上阵,身心融入,持之以恒地坚持一段较长时间的读练结合,学生作文水平才会快速提高。